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圣空法师诵108遍楞严咒

5 - 开示:圣空法师节选第36届楞严实修讲经法会《楞严经》第七卷《楞严经》第七卷阿难说要建立道场,佛告诉他建立道场首先要持四种律仪,这四种戒要持到什么程度呢?皎如冰霜,也就是清澈透底,不能有一点渣滓,这样才能建立道场修习耳根圆

问:师父,诵哪个版本的楞严咒最好?梵语还是汉语?圣空法师答:你能念懂就是最好的.学梵语学了半天,你都没开悟,学它干什么?中国话还没说明白,还学外国话,我发现外国话比中国话好学,是不是?有人说念梵文的容易入定,你要明白什么叫禅定,禅定还分啥语言?真心自性本来就这样,楞严哪需要来修证,禅定功夫本来就具足的,不需要修.你修的已经不是禅定功夫了,那是你的心意识.你只是把心意识克制在一处,以为是禅定.那是世间的有出无进,四禅八定.

阿弥陀佛 问:诵楞严咒是默念还是出声念,请师父教教如何金刚诵.圣空法师答:诵咒是出声(念)还是默念要根据需要.像我们现在开法会要出声,那就得出声;如果我们自己用功的时候,要求念108遍或是念50遍,或是念70遍、80遍,那

不能完全这么说 凡事都有看力度大小 付出多少 比如 礼佛拜忏 就是比念诵效果好很多 如果念诵力度很多 付出几多 也行 关键是要有力度

圣空法师:初学者应该如何诵持楞严咒 开始读熟,不要求背,从三遍开始,如果一个在家人一天能保持七遍楞严咒,这一生就顺很多.不管出家、在家都需要念.出家人更需要念,早课里就是楞严咒,出家人现在一遍楞严咒不行了,虚云老和尚

生病是自身业报导致的 和你念诵什么并无关联的 念诵经文功德回向 多多放生用家人的名字功德回向为好

这是圣空法师的开示吧…… 原文:圣空法师开示:诵楞严咒什么都不忌,不分时间地点,就像念佛一样,最主要你能去诵.只要你能诵咒语,习气就慢慢消除了……在这里我提醒大家,条件就一个,就是你诵,再没有别的条件.其余的,你一诵咒语之后,慢慢的你的业障就消了,你就觉悟了.

回向是佛教非常重要的一种修行功夫.所谓“回向”,就是将自己所修的功德,不愿自己独享,而将之“回”转归“向”与法界众生同享,以拓开自己的心胸,并且使功德有明确的方向而不致散失.很多人对回向不理解,老以为我这一样东西本

圣空法师:诵楞严咒有没有什么忌讳? 很多人都问我,诵楞严咒有没有什么忌讳? 什么都不忌不分时间地点,就像念佛一样,最主要你能去诵.不管你有什么习气,都不重要,重要的你能去诵,只要你能诵咒语,你的习气慢慢地消除了.消除

没问题.最重要是发菩提心去念咒语,功德不可思议.《大佛顶首楞严经》卷七,云【是故能令破戒之人,戒根清净.未得戒者,令其得戒.未精进者,令得精进.无智慧者,令得智慧.不清净者,速得清净.不持斋戒,自成斋戒. 阿难.是善男子持此咒时.设犯禁戒於未受时.持咒之后.众破戒罪,无问轻重,一时销灭.纵经饮酒,食五辛,种种不净,一切诸佛菩萨金刚天仙鬼神不将为过.设著不净破弊衣服.一行一住悉同清净.纵不作坛,不入道场,亦不行道,诵持此咒,还同入坛行道功德,无有异也.若造五逆无间重罪,及诸比丘比丘尼四弃八弃,诵此咒已,如是重业,犹如猛风吹散沙聚悉皆灭除,更无毫发.】功德由心愿而广大,果报由心愿而速获.印光大师

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