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奉天承运皇帝诏曰断句

诏曰不断

看过一个诏书的图片,首行(右列抄)只有一个字:奉;第二行三个字:天承运;第三行才是正文,以皇帝诏曰起头,后面没有间隔袭没有标点(古代本身没有标点).因此,这句话按照现在的标点断文,应该是:奉、天承运、皇帝诏曰.不过,这份诏书分两段,知后一段起头没有皇帝二字,直接就是诏曰,因此,似乎最确切的断文道应该是:奉、天承运、皇帝、诏曰.

“奉天承运皇帝诏曰”的起源,要从秦汉说起,秦始皇一统天下,不满足于王的称号,于是定名号为皇帝,自称为“朕”,命为制,令为诏,其玉玺上就铭刻有“受命于天,既寿永昌”,以昭示其合法性.汉承秦制,逐步建立起了一套完

是“奉天承运,皇帝诏曰”奉天承运的意思是:奉:遵照,遵从天意,指皇帝受命于天.承运:继承新生的气运;指君权神授.是中国古代封建帝王诏书开头的套语,源于秦朝,从明朝开始正式使用.皇帝召曰:皇帝自称曰朕.诏是一种文体,改命为制,令为诏,从此诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书.而“皇帝诏曰”是其中的一段文字.整句意思是:朕的旨意如下.

一般断法是:奉天承运/皇帝诏曰.也可有多种断法:奉天/承运/皇帝/诏曰.奉天/承运/皇帝诏/曰.注意:奉天指奉天命.承运指承地运.

其实应该是这样的;奉天承运皇帝、诏曰.现在影视剧中出现的这样的断句是错误的.奉天就是大明朝皇帝居住的宫殿,奉天殿.这句话的起源应该在明朝中期,一直延续到清末.

《万历野获编》中记载,明太祖训中曾经说过,皇帝所执的大圭刻着“奉天法祖”这几个字,所以皇帝也被称为“奉天承运皇帝”,皇帝颁布的诏书前面也都会加上 “奉天承运皇帝”的称呼.“奉天承运皇帝”这称号再加上“诏曰”这两个字,重新断句,渐渐就演变成了现在电视剧常听到的“奉天承运,皇帝诏曰”的说法.

应该是奉天承运,皇帝诏曰 其实是古代皇帝发布文书的一种格式,相当于现在的红头文件的开场白.皇帝为天子,他的所有命令任命等是尊昭天的意思办的,是由皇帝来宣告的,即替天行使权力,传承国运大统一的文件.

应是“奉天承运皇帝诏曰”(不断句). 奉天承运皇帝诏曰的广泛使用应该是在明代,明太祖于加强中央集权不遗余力,自然少不了这受命于天,君临天下的气势.太祖以

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